在競(jìng)爭(zhēng)日逾激烈的全球市場(chǎng)上，嚴(yán)格管理和正確使用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的公司的徽標(biāo)，將為提供一個(gè)更有效、更清晰和更親切的市場(chǎng)形象?；諛?biāo)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活和實(shí)踐中形成的一種視覺化的信息表達(dá)方式，具有一定含義并能夠使人理解的視覺圖形。其有簡(jiǎn)潔、明確、一目了然的視覺傳遞效果。它是一門實(shí)用性很強(qiáng)的專門學(xué)科，涉及心理學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)等領(lǐng)城。在生活實(shí)踐中經(jīng)過提煉、抽象與加工，集中以圖形的方式表現(xiàn)出來，并且表達(dá)一定的精神內(nèi)涵，傳遞特定的信息，形成人們相互交流的視覺語(yǔ)言?；諛?biāo)作為一種識(shí)別和傳達(dá)信息的視覺圖形，以其簡(jiǎn)約、優(yōu)美的造型語(yǔ)言，體現(xiàn)著品牌的特點(diǎn)和企業(yè)的形象。

最早出現(xiàn)于德國(guó)，英語(yǔ)稱為″quickmeal“或″fastfood″。引入中國(guó)之后，中文名稱就叫″快餐″，即烹飪好了的，能隨時(shí)供應(yīng)的飯食。其實(shí)通常我們所說的″快餐″準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫中式快餐，俗稱盒飯。它是中餐吸收外國(guó)飲食文化而形成的飲食方式。它以明快、方便、節(jié)約的顯著特征走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。

唐代市場(chǎng)有一種叫“立辦”的酒席，這“立辦”，便是唐代的快餐。據(jù)李肇的《國(guó)史補(bǔ)》記載：唐德宗臨時(shí)召見吳湊，任命他為“京兆尹”，而且要他立即赴任。吳湊在上任前，邀請(qǐng)親朋好友家中聚餐，雖然時(shí)間很緊迫，可是接到邀請(qǐng)的客人到來時(shí)，酒宴已在桌上擺好了。有些客人大惑不解，吳府的人回答道：“兩市日有禮席，舉鐺釜而取之，故三五百人之饌，可立辦也。”到了宋代，在東京、杭城等地，市場(chǎng)上有一種比比皆是的叫“逐時(shí)施行索喚”和“咄嗟可辦”的餐飲，如同今日所謂的方便快餐了。 [2]快餐產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)涵 　

中式快餐產(chǎn)業(yè)化內(nèi)涵界定為快餐的社會(huì)化、工業(yè)化、集約化。快餐的社會(huì)化，就是依據(jù)社會(huì)化概念的內(nèi)涵，即“分散的、互不聯(lián)系的個(gè)別生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)榛ハ嗦?lián)系的社會(huì)生產(chǎn)過程”。把傳統(tǒng)的餐飲業(yè)，一家一戶的做飯炒菜，餐館及飲食店的單兵作戰(zhàn)狀態(tài)，改造成為具有專業(yè)化社會(huì)分工的行業(yè)，把人們從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來，滿足人們現(xiàn)代生活節(jié)奏和營(yíng)養(yǎng)與保健意識(shí)的需要。

快餐的工業(yè)化，就是以快餐生產(chǎn)的整個(gè)工藝為主線，用部分機(jī)械代替手工，用定量代替模糊性，用流水線作業(yè)代替?zhèn)€體生產(chǎn)，將傳統(tǒng)中國(guó)菜的一部分品種變?yōu)楣S化工程化操作，生產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)化的、感官形態(tài)符合人們審美習(xí)慣的烹飪產(chǎn)品——菜肴、面點(diǎn)；或加工出適合家庭烹飪的成品、半成品。

品牌：  萊沃斯      類別：一次性盒    保質(zhì)期：一年     材質(zhì)：鋁箔   塑料鋁箔    尺寸： 按款式    厚度： 0.06mm左右    LOGO：可以加印  可定制

最初的錫紙真的是錫造的，錫紙是比鋁箔軟的，包裹食物多少會(huì)帶點(diǎn)錫味，同時(shí)錫紙因其熔點(diǎn)較低不可加熱，或加熱溫度高--如到160℃以上就開始脆化--而限制了它在食品包裝方面的使用，如需要燒烤食品，烘焙食品時(shí)就無(wú)法使用錫紙。自從有了鋁箔紙后，因其熔點(diǎn)較高加熱到660℃以上才開始熔化，可以適用于普通燒烤食品，烘焙食品，甚至傳統(tǒng)叫花雞都使用鋁箔紙來包裹烘焙，干凈衛(wèi)生而同時(shí)又保持原有風(fēng)味。故后來鋁價(jià)降低后，鋁箔取代了錫紙?jiān)谌粘Ｉ钪谐霈F(xiàn)。不過由于金屬鋁會(huì)影響腦部發(fā)展，所以現(xiàn)時(shí)的鋁箔的表層都會(huì)涂有涂層，避免金屬鋁的釋出。