山東王義紅木 浮雕透雕裝飾 緬甸花梨沙發(fā) 王義紅木家具
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山東王義紅木 浮雕透雕裝飾 緬甸花梨沙發(fā) 王義紅木家具
山東王義紅木 浮雕透雕裝飾 緬甸花梨沙發(fā) 王義紅木家具
紅木沙發(fā)多以酸枝木、花梨木等居多，色彩造型雍容華貴，名貴的材質(zhì)，高雅的氣度，讓人嘆為觀止。紅木沙發(fā)顏色較深沉，木質(zhì)堅硬沉重，經(jīng)久耐用，結(jié)構(gòu)細密凝重，散發(fā)著幽幽木香，營造出古香古色的室內(nèi)氛圍。
隨著傳統(tǒng)文化的回歸，人們文化品味的提升，很多家庭喜歡用紅木沙發(fā)，圓潤的手感，光潔硬朗的質(zhì)地，美輪美奐的雕龍刻鳳，放在客廳中，簡直是一種身份的象征?？蛷d擺放紅木沙發(fā)時，大家圍坐在一起，既營造出一種團團圓圓氛圍，又能體現(xiàn)出主人的文化品位。
客廳中的擺飾、家具、沙發(fā)及桌椅的顏色、形狀、材質(zhì)都和家庭運勢及事業(yè)運勢息息相關(guān)。那么紅木沙發(fā)應(yīng)怎樣合理擺放？才能體現(xiàn)出人與家庭及風水的和諧運勢？
一、不可以看見沙發(fā)的靠背，如果推門看到沙發(fā)靠背，這樣也是犯忌諱的事兒，因為開門見背，有背運的意思。
當代的建筑布局，客廳的空間較大，又與屋門相連接，客人來了以后，往往直接就到了客廳，我們很多人都習慣將紅木沙發(fā)擺放在客廳里，我們常見到這種情況，就是一推開屋門，一套紅木沙發(fā)就暴露在來訪者的面前。這樣的擺設(shè)是很犯忌諱的。因為在傳統(tǒng)文化里，沙發(fā)沙發(fā)，沙字本來就與“煞”是諧音，如此擺放，更讓來訪的客人一開門就見煞，就給了人們一種送煞于人的感覺。如果是房間主人自己回家呢？開門見煞，總不是一個好的說法，更讓自己犯忌。
二、紅木沙發(fā)擺放應(yīng)朝向旺方，背后有主墻壁依靠，作靠山。
長沙發(fā)擺設(shè)應(yīng)朝向旺方擺設(shè)，沙發(fā)背后也需要有堅實的墻壁，墻后為外墻，且易招日曬雨淋，不適合當主墻。沙發(fā)靠墻擺放，才能令坐在沙發(fā)上的人有踏實的感覺。切忌在沙發(fā)背后擺放鏡子或者預(yù)防、風水輪、有水之畫等屬水物品。這些東西雖然行似雅致，但是容易增加背后的虛空感，今沙發(fā)上的人陷入不安，所以不宜放置。如考慮到其他因素，不得不將沙發(fā)擺放在沒有墻的方位，最好制造一個人造假山以補救其不足，像屏風、博古架、矮距、高大的綠色植物等都是不錯的選擇。
山東工藝美術(shù)大師
國家高級工藝美術(shù)師
中國紅木文化傳承大師
王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人
中國紅木委員會副會長
中國文化促進會木作文化委員會會員
第六屆中國工藝美術(shù)大師參賽作品一等獎獲得者
有紅木文化奇才、紅木狂人、山東紅木文化第一人之稱
山東工藝美術(shù)協(xié)會理事
濟寧富民機械廠總經(jīng)理
濟寧王義文化藝術(shù)館館長
王義古典文化藝術(shù)家具館
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生產(chǎn)廠地址：濟寧高新區(qū)同濟路潤華汽車廣場南500米路西
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