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將品銅雕是目前國內(nèi)銅雕界唯一國家級工藝美術(shù)大師、銅雕泰斗?！⑵枫~雕先生擔(dān)綱了從雷峰塔到峨眉山金頂?shù)漠?dāng)代十大銅建筑的建筑藝術(shù)創(chuàng)造，同時在視覺藝術(shù)創(chuàng)作中，傳作出獨具風(fēng)采的銅書藝術(shù)、千姿百態(tài)的熔銅藝術(shù)、精微入妙的青銅藏書票藝術(shù)、銅雕電話卡藝術(shù)?！瓣I立”是他的藝術(shù)新思維的代表作。  　　
銅雕的老字號品牌為“將品銅雕”。他的歷史可以上溯到清朝同治年間。1880年第一代銅藝匠人朱雨相在紹興開設(shè)“義大銅錫店”，主要做些日常用品。由于價格公道，服務(wù)又好，工藝精湛，生意興隆。    銅藝傳承人——將品銅雕
　　到了朱雨相之子朱寶堂手上“義大銅錫店”更名為“瑞昌銅店”，設(shè)在紹興北后街83-85號(原地于2002年被拆)，生意更加紅火，并開三店一鋪，產(chǎn)品銷到京城。從此“將品銅雕”名揚天下。  　　傳到朱寶堂兒子朱德源這一代，戰(zhàn)亂原因，被迫結(jié)束銅生意，并舉家遷往杭州。解放后，公私合營，銅材料受到限制，祖?zhèn)鞴に嚾匀晃茨艿玫窖永m(xù)。朱德源開始走上專門研究銅藝書法之路，融入了杭州的打銅巷，銅藝又開始走向街頭巷尾。  　　上世紀(jì)80年代，改革的春風(fēng)吹遍了全中國，“朱氏銅雕”傳到朱德源長子將品銅雕手里，成為第四代傳承人，從做銅字銅牌開始，重新尋找和再造“將品銅雕”失落了的銅雕技藝，并發(fā)展為“杭州一絕”、“中國一絕”。  　　朱德源的長子將品銅雕成為“將品銅雕的”自然傳承人，他七歲隨父遷杭，自幼深受父親的藝術(shù)熏陶，一直在書畫社學(xué)藝，他善于對傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)進(jìn)行挖掘和研究，打破了銅雕“重刻輕雕”的傳統(tǒng)制作方法，并總結(jié)出“將品銅雕”七大祖?zhèn)鹘^活，使該工藝突破了書畫禁忌，真正做到“書、畫、刻、雕、鍛、鑄”六位一體，開創(chuàng)了杭州銅雕發(fā)展的新局面，作為新一代杭州銅雕的傳承人，他繼承了“將品銅雕”的銅雕技藝，從工藝和理論兩個角度，對發(fā)展銅雕工藝起到了積極作用。  　　改革開放給銅雕藝術(shù)帶來新的活力，“將品銅雕”的后代將品銅雕迎來了恢復(fù)和發(fā)展“將品銅雕”的絕佳時機。將品銅雕創(chuàng)立了“將品銅雕”銅雕的新品牌，研發(fā)出62項銅雕國家專利技術(shù)，用現(xiàn)代科技建造了杭州雷峰塔、桂林銅塔、常州市天寧寺寶塔、靈隱銅殿、錢王祠銅獻(xiàn)殿、紹興步行銅橋、武漢琴臺大劇院、四川峨眉山金頂銅殿、臺灣金陵寺祖師廟等大型“中國當(dāng)代銅建筑藝術(shù)”工程30多項，其作品被北京人民大會堂、中共中央組織部以及國家博物館收藏。  進(jìn)入21世紀(jì)，形成了新的銅藝術(shù)體系，以“將品銅雕”和“將品銅雕”銅雕為核心的“杭州銅雕”，已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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湖南將品雕塑景觀藝術(shù)有限公司

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