靈璧石形成于9億年前，是一種質(zhì)地較佳的石灰?guī)r，由于被歷代開采，尤其是北宋年間，宋徽宗 在首都開封建“萬歲山”(后更名為“壽山艮岳”)，大肆搜運四方奇石，靈璧石隨被廣泛開采?！端问贰啡首诨实v三年(1051年)詔徐、宿等七州軍隊采集靈璧石為貢品，長達(dá)20年遭到嚴(yán)重的破壞，所以有靈璧石“興于宋而毀與宋”的說法。時至今日，趵在地下的石品經(jīng)過上千年雨水的沖刷，再次展現(xiàn)在人們面前。然而這種地球不可再生的資源挖掘一件地下就少一件，而且，能夠觀賞的精品、珍品、神晶更是千萬中挑一，國內(nèi)外石商、收藏家們看到了這種有限資源未來的升值潛力，便不惜千金換一石，尤其是上等石品。

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《中國靈璧石譜》（王文正著），把靈璧石劃分為52大類400多個品種，最DA程度地為廣大初涉者辨別靈璧石提供了參照樣本，也不可否信，初涉者難免有“眼花繚亂”、無法深入具體的困惑。尤其靈璧石的當(dāng)家品種，即傳統(tǒng)意義上的專指的磬石類靈璧石，如何辨別、從哪里入手、第YI點看什么、接著看什么、當(dāng)即定論是不是靈璧石，然后再鑒賞分析確定它的藝術(shù)、經(jīng)濟和收藏價值，這是極為重要而又必須掌握的簡單的方法。

其他石種如花白靈、蛐蟮、木紋、碗螺、條帶、蓮花等應(yīng)該說比較容易鑒別，只是多從它的形態(tài)、完整性、神似、意境等方面考慮其品位就行了，最難的是磬石類的辨別鑒賞。

靈璧石依據(jù)《尚書·禹貢》中論述，泗水之濱多產(chǎn)美石，稱為泗濱浮磬，以及米芾所談的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，也是指靈璧磬石，它產(chǎn)于靈璧縣北45公里的漁溝鎮(zhèn)東2公里的磬云山。本人多次到此考察過，有石摩、石人、篆刻記載，從古到今始終被認(rèn)為靈璧石最JU收藏價值的石種。因此，不少石農(nóng)進行人為加工，鉆洞、涂刷、上色來冒充的，也多是此類。

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目存世的古靈璧石分別在：蘇州的網(wǎng)師園、開封的大相國寺、廣州的中山堂、徐州的博物館、北京的故宮等地，石友們可以去觀摩、研究、欣賞。在我們這樣十幾億人口的大國中，奇石愛好者僅40余萬人，遠(yuǎn)沒有形成群眾性的規(guī)模，而韓國4000多萬人口中，壽石協(xié)會成員已達(dá)130萬人，約占 人口的1/30。目前國內(nèi)的許多富裕家庭只在追求生活上的享樂，一旦他們提高了文化修養(yǎng)，意識到這種天然奇品所潛在的價值時，就會壟斷它們。那樣，靈璧石在若干年后已不會再有新的品種出現(xiàn)，磬石黑靈璧更將是可望而不可及了。

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