鄭州包裝印刷廠講講印刷的歷史
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　　南洋包裝是一家技術(shù)先進(jìn)、設(shè)備齊全、管理有序，具有質(zhì)量保證誠(chéng)信印刷包裝企業(yè)。具有質(zhì)量保證誠(chéng)信納稅印刷包裝企業(yè)。擁有日本小森對(duì)開四色、四開四色、羅蘭對(duì)開、海德堡對(duì)開八色UV機(jī)等印刷機(jī)器，從設(shè)計(jì)創(chuàng)意、電腦制版、復(fù)膜模切、燙金、UV、七彩、數(shù)碼打樣，印前印后一條龍流水線生產(chǎn)。專業(yè)生產(chǎn)月餅盒、禮品盒、蛋糕盒、西點(diǎn)盒、廣告畫冊(cè)、手提袋、臺(tái)掛歷、高檔禮品盒、酒盒、五金盒、食品盒、醫(yī)藥盒等包裝。竭誠(chéng)為新老客戶提供盡善盡美的服務(wù)。客戶的滿意是我們最大的追求。
　　
　　中國(guó)的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，創(chuàng)造了早期的文字符號(hào)，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來(lái)記載文字符號(hào)。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡(jiǎn)要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，只能靠口頭進(jìn)行傳播，這嚴(yán)重影響著社會(huì)文化的發(fā)展。

　　印刷術(shù)的發(fā)明，大大改變了這種面貌，人們積累的經(jīng)驗(yàn)可以寫成文字，進(jìn)行大批量的復(fù)制、傳播，這就是社會(huì)的文化面貌發(fā)生了巨大的變化，從而使更多的人有了讀書的機(jī)會(huì)。
　　
　　隨著時(shí)間的推移和社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，在中國(guó)新石器時(shí)期出現(xiàn)、并用于文字符號(hào)和圖案的刻劃、拍印，以及樹皮布印花工藝的手工雕刻技術(shù)，逐漸由簡(jiǎn)陋、粗糙的刻劃，向復(fù)雜、精致、規(guī)范的鐫刻方向發(fā)展。到公元前十一世紀(jì)以前的商殷時(shí)期，已用于甲骨文字的雕刻了。到了西周，鐫刻技術(shù)與古老的冶煉技術(shù)相結(jié)合，出現(xiàn)和發(fā)展了鑄造或鐫刻文字的青銅器皿。東周迄秦，石刻之風(fēng)日益盛行，使得這一古老的手工雕刻技術(shù)從量和質(zhì)兩方面都得到飛躍性進(jìn)展，并開印章蓋印之先河。對(duì)中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，也為手工雕刻技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，創(chuàng)造了機(jī)會(huì)和條件。秦漢以來(lái)的蓋印封泥、模印磚瓦，屬于手工雕刻應(yīng)用領(lǐng)域的擴(kuò)展和轉(zhuǎn)印復(fù)制術(shù)的廣泛應(yīng)用。至于爾后出現(xiàn)的拓印術(shù)和進(jìn)一步發(fā)展了的織物印刷，那實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是雛形中的印刷術(shù)了。