靈骨塔納古塔
- 價 格：
面議 /
臺灣文德
- 供 應 地：浙江省金華市
- 發(fā)布公司：臺灣文德開發(fā)有限公司
- 產(chǎn)品型號：SE-01
- 品 牌：臺灣文德
- 發(fā)布日期：2010/4/4 8:42:31
- 聯(lián)系人QQ：944450600
詳細說明
產(chǎn)品說明Explain
公司簡介Content
佛教提倡火化，于人仙逝死亡后臭皮囊化為灰，裝在甕中，留于子孫供奉，而靈骨塔、納骨塔、骨灰箱、骨灰盒起原是從印度佛教國引發(fā)而起，佛教（靈骨塔、納骨塔）教主（靈骨塔、納骨塔）釋迦牟尼佛火化后，其舍利有四十八顆之多，當時各族國竟為搶得佛陀舍利大動干戈，尤以得其佛牙，更認為是護國之寶，其珍貴比萬金、寶石價值更上千萬億倍。遂興建塔以供奉之，并以鮮花圍塔、七寶供養(yǎng)（金、銀、琉璃、硨磲、瑪腦、琥珀、珊瑚）等七寶，因而被列為佛教七寶級品。
故建靈骨塔. 納骨塔功德殊勝http://www.twwende.com/，能使眾生得福于生生世世，福報超然。適逢臺灣接受佛法洗禮，蒙受佛恩眷顧，福爾摩莎之美名，在寶島國泰民安，風調雨順之下，各地均建寶塔靈骨塔. 納骨塔，讓有孝子孫將祖先靈骸放置靈骨塔. 納骨塔中供養(yǎng)祖先，其心，適如佛徒禮敬佛。
然佛寶塔（靈骨塔. 納骨塔）有如此殊勝之因緣其法力http://www.twwende.com/，其功力，必有大利益眾生之福報，尤以祖靈及陰靈有蔭佑陽世人之法施，凡有陽世人等將其生辰、衣服、毛發(fā)、指甲…于于塔中，便能化出力量接受冥冥之中祖靈及它靈之蔭佑。
如是事業(yè)不順、錢財漏空、身體欠安，病魔纏身或是子女不…等事，均得改善，而轉化成為事事如意。財源廣進，身體健康。
公司網(wǎng)址： http://www.twwende.com/
3．融開法師靈骨塔. 納骨塔.
融開法師靈骨塔. 納骨塔.嗚呼http://www.twwende.com/
，人生如寄。融公師座，辛巳中秋，舍報西歸，恍然一載。今秋明月再圓，顧往思昔。斯懷痛噬。
念師弱冠披緇，追隨心道師，承法幢正宗。學無為法，禪凈雙修，顯密并宏。備歷苦厄，然深心勿更。懷大悲愿，做大慈舟。高樹法幢，廣宏攝化。觀機逗教，因才施法。雖面冷而腸熱，縱語苦亦心慈。道貌昂然，咸德恢弘。望孚僧俗，眾口僉同，實為眾之良導。為法脈綿延，藉樹楷模，且堪勉后學，隴原佛子，捐地施財，于皋蘭忠和陳家溝建巍巍塔靈骨塔..納骨塔，值周年日奉師靈骨塔贍養(yǎng)納骨塔。
臺灣文德實業(yè)有限公司 http://www.twwende.com坐落在美麗的寶島臺灣，公司成立于2000年5月，本公司自成立以來，以“誠信為本、熱情服務”的宗旨為理念，專業(yè)承建寺廟工程的建筑和設計，設計制作納骨塔、靈骨塔、舍利塔、祖師牌位、千佛燈、光明燈、光明燈、千佛塔、萬佛燈、c；經(jīng)營各類佛教用品和密宗佛教用品；寺廟佛像雕刻有寺廟木雕、寺廟銅雕、寺廟石雕、寺廟玉雕，樹脂、貼金、燈籠、鑰匙扣、旗子等產(chǎn)品。臺灣文德公司秉承“開拓進取、求實創(chuàng)新”的宗旨，憑借專業(yè)的設計開發(fā)隊伍，公司在鞏固佛教系列產(chǎn)品的同時，加大投入，不斷推陳出新，其中推出的佛教系列產(chǎn)品得到客戶的青睞及同行的認可。歡迎廣大客戶來樣加工或來圖定做。
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