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語文,人文學科術語。
舊中國,語文是古今書面語言作品——語體文和文言文——的簡式統(tǒng)稱?,F(xiàn)今,語文是學科名。語文,還是一個人文素質衡量術語,指人的內部言語機制品質和外部言語技術能力綜合水平。 如何學好語文 1.首先想要學好語文,要做到:多復習,抓緊時間,認真仔細,持之以恒!
2.復習語文要有計劃!
比如說,我今天計劃要看完多少多少課,但目標不能定的太高,還要記得去完成預定的計劃。如果提前完
成預定計劃,但也不要心急,應該再多看一遍你看過的課文,或者拿一些練習題來鞏固(當然,做完了練習題也要多看一兩遍才能記得牢!只有平時養(yǎng)成良好習慣,才能在學習上有大收獲,否則就多走了比別人還要長的彎路?。?nbsp;
3.在復習的時候要認真,才能達到較高的效率!
復習的時候,遇到不懂的地方,就用鉛筆做上記號,找時間問問老師或同學(有些記不住的地方可以用一張紙抄下來,放在口袋里,隨時背記)。早晚讀也不要浪費時間,大聲念出來!一般我早晚讀都是用來念生字、文言文及其翻譯
(兩者結合著一起背,雖然文言文不易學,但勤能補拙呀?。?、古詩詞、課文小字處一些重要的詞語注釋。
4.上課時,老師的講課是最關鍵的,老師一般都能抓住重點來教大家復習,做好筆記,尤其是你不懂的地方更要認真聽。
5.抽時間看一下好的課外書,好的詞語、句子積累下來,也可以一周看幾篇很好的作文,但要合理分配時間!
6.要常練、常寫、???。
閱讀是一種復雜的心理活動。良好的心理素質,是速讀的重要前提。用心理學原理研究閱讀行為可知: 閱讀的過程是讀者感知、記憶、想象、思維、注意等一系列心理活動的過程。快速閱讀,則更是一種復雜的心 智活動,它除了要求人們以更快的速度感知、記憶、想象、理解外,更要求閱讀時能高度集中注意,專注于閱讀,全身心地投入閱讀。只有具備了這種良好的心理素質,才可能出現(xiàn)考試率的閱讀。訓練考試速讀首先就要遵循這些心理學原理,培養(yǎng)考試速讀的良好心態(tài)。
速讀,作為一種現(xiàn)象,古今中外,均已有之。我國古代,《北齊書》曾記載王孝瑜“讀書敏速,十行俱下”。前蘇聯(lián)大文豪高爾基看雜志,往往是“幾頁幾頁地翻”。經(jīng)科學地速讀訓練,其讀速更大得驚人:日本加古德次先生精心訓練的速讀能手長江美子,最快可達每分鐘讀20萬字。我國北京鐵路二中程 漢杰老師,臺北師專附小譚達士校長訓練的考試其閱讀效率也是成倍、成數(shù)倍地增長。本模式實驗表明:考試 閱讀效率一般可提高4—5倍,達到1500字/分。大量經(jīng)驗表明,速讀能力同其他技能一樣:通過訓練,才能提 高;通過有效的訓練,就能迅速地提高。
提倡語文速讀[1]的出發(fā)點是提高中語教學效率與考試素質,以適應信息社會的需求。時代飛速發(fā)展,快速閱讀應運而生??焖匍喿x集生理學、心理學、語言文字學、現(xiàn)代閱讀學等相關學科原理于一體 ,實質是一門考試閱讀學。它不僅要求讀速快,而且要求理解深、記憶牢,能有效地提考試試篩選信息的能力 ,迅速擴大其知識面。為此,有人還稱:“速讀是語文教育的高科技”。
速讀訓練的具體步驟如下:
首先注重速讀的心理素質訓練。至少包括兩點:[1]、現(xiàn)代閱讀觀的樹立;[2]、 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成?!百p析文章、借鑒寫法”,是過去閱讀教學的主要目的;“書讀百遍、其義自見”,是 我們讀書的千古祖訓;“咬文嚼字、慢咀細嚼”,是我國語文的傳統(tǒng)教法。時代在奔馳前進,我們讀書的觀念 也必須迅速改變。正如章熊同志所說:“現(xiàn)代社會,節(jié)奏加快,觀念也更新。閱讀的觀念,應該跳出‘文章賞 析’的藩籬,注重信息的獲取與整理,而且還要注重效率?!遍喿x觀念的更新,十分有利于良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成。這種良好的“速讀心態(tài)”,指的是兩種意識(求快意識 、競爭意識),三個設法(設法快讀、設法理解一切、設法記住一切)。有了這種“心態(tài)”,凡速讀就能專心 致志,全身心地投入,因而讀得快、理解深、記憶牢。這種良好的“心態(tài)”,還指:凡讀書,就能根據(jù)讀物內 容與閱讀目的選用不同的讀書方法,當快則快,當慢則慢,當粗則粗,當細則細,一遍下來,基本解決問題。 良好速讀心態(tài)的養(yǎng)成,是我們速讀訓練“考試臺階”的基礎工程,不僅要首先抓,而且要貫穿“考試臺階”的 始終。主要辦法,除了用現(xiàn)代閱讀觀武裝其頭腦,讓其樹立強烈的時效觀念外,就是“計時速讀”訓練。因為 計時、限時,讀者緊迫感必然陡增;因為“計時速讀”追求的目標是:讀速與理解率的同步上升,所以其閱讀 效率必能迅速提高。
其次注重速讀的生理機能訓練。這里指的“生理機能”訓練主要有以下三方面:注意力的集中、 轉移與分配的訓練;右腦圖式認識功能與記憶功能的開掘;視覺機能的訓練。這三項訓練,主要安 排在第一、二學期的課外進行。第一學期,著重訓練注意力的集中、轉移與分配,以培養(yǎng)考試篩選信息所需要 的高度專注的心理與快速判斷、快速檢索、快速記憶的能力。為此,我們利用“舒爾特表”作教具,組織考試 在課外作“定向搜索”與“強記數(shù)字”的練習。每天二、三次,每次幾分鐘,教師每周花幾分鐘作一、二次檢 查督促即可,更多的是組織考試自練互測。至于右腦功能的開掘與視覺機能的訓練,則主要放在第二學期進行 。據(jù)腦科學研究的最新成果表明,平時的閱讀,更多偏重左腦,而在快速閱讀中,右腦的圖式認識功能與記憶 功能則可發(fā)揮奇特的功效。為此,我們設計了一系列有利于開掘和鍛煉右腦上述兩大功能的訓練辦法,以充分 發(fā)揮其巨大潛力,提高速讀水平。人們的視覺機能,尤其是廣闊的視讀野、較高的眼腦直映水平,更是快速閱讀須臾不能離開的生理基礎。再次注重速讀的基本功訓練。這種基本功的訓練主要是幫助考試熟練地掌握速讀的各種技能技巧:[1]、養(yǎng)成默讀的習慣,提高默讀的速度,直到練好 “眼腦直映的基本功。[2]、擴大視讀野,提高整體認讀的能力。[3]、減少回視、準確掃視,提高讀速。[4]、 掌握理解技巧,尤其是文體閱讀技巧,保證讀速和理解率同步上升。[5]、學會跳讀、預讀、獵讀與直讀,并每 天用于課外廣泛掃描,涉取大量的知識與信息。[6]、運用定勢理論,形成閱讀的固定程序,加快閱讀速度。上 述技巧的訓練,重在初中,貴在過手,務求扎實,這是我們組織速讀基本功訓練的基本觀點。最后就是注重速讀的綜合能力訓練。訓練的主要方式,是利用“條孔”教具,開展“面式閱讀”訓練;訓練的直接目標,是培養(yǎng)“一目十行、雙目識頁”的速讀綜合能力。點式閱讀,以字、詞為認知單位;線式閱讀 ,以句或句群為認知單位;面式閱讀,以數(shù)行或整個頁幅為認知單位,前兩者的視線運行方向由左而右,獨有 面式閱讀是由上而下沿著書頁的中線作垂直運動。可見,這是難度最大、速度最快的一種考試閱讀方式。實驗 證明,只要前三級臺階步步穩(wěn)妥,這種“一目十行、雙目識頁”的速讀綜合能力的培養(yǎng),也不太難。 [編輯本段]著名理論
筆者認為應實事求是理性思維,抽薪止沸,對“語文”這個概念作出科學的辨證,并取得共識,盡快解決語文學科基礎理論方面的問題。語文科學概念問題已50年了,也有必要總結成功的最根本經(jīng)驗,上升到理論。有了科學的理論指導,實踐就不至于徘徊不前。所以,“語文”必須解釋。用實事求是的認識考試,“語文是什么?”問題完全能解決,也肯定有科學的解釋。語法叢書 研究方法“語文”一詞,《辭海》和《辭源》未收編作注?!冬F(xiàn)代漢語詞典》的解法是“‘語言和文字’也指‘語言和文學的簡稱’”?!缎氯A詞典》注為“‘語言和文學’,也指‘語言和文章’或‘語言和文學’”。這些工具書,因都沒有把“語文”作學科名來解,對“語文教育問題”幾乎不起好作用。釋法是否科學?也就另當別論了。在作過大量的調查和分析之后,我得出:“語文”一詞的原義,不應是“什么和什么”,只能是“中國古今書面語言作品”,是“文章”.1932年,上海大江書鋪刊印了復旦大學陳望道先生的修辭學名著《修辭學發(fā)凡》,書中大量使用了“語文”一詞!有“漢語文”、“語文分離”、“語文合一”、“語文正常關系”、“語文改進”、“語文的體式”、“完美的語文”等。大教授這些“語文”是指什么呢?細讀《修辭學發(fā)凡》全書,清楚得很,“語”是來源于口語的書面語,“文”是來源于文言(文飾之言)的書面語,未形成文字的口語叫“話”,形成了文字的是“文”。陳望道先生花費筆墨篇幅要說的是“‘語辭’和‘文辭’都是需修之辭”。一清二楚《中國文學史》現(xiàn)當代各版本教材,都少不了“話本”這個詞?!霸挶尽笔鞘裁??以中文系出身為主的語文老師們大概都知道“話本”是“舊時說書的人說唱時用的底稿”。老中國話本曾是“不登大雅之堂的小說”。明清兩朝作興的是“八股文”。不知何時起,“話本”上的語言被叫作“白話”,“話本”上的文章和跟“話本”語言風格相同的文章有了“語體文”的名號,跟“文言文”平起平坐、分庭抗禮了。當代中國人都寫“語體文”,不再之乎者也破承起束了。我查過文言文家族的衰敗史,其統(tǒng)治地位被語體文奪去,是考試戰(zhàn)爭以后的事,是連續(xù)倒霉背運上百年的結果。帶頭造反的康有為、梁啟超,搞了次“新文體運動”,隨后是一批無產(chǎn)者搞“‘五四’文化運動”,再后來,文言文的寶座在三十年代中后期國民黨統(tǒng)治區(qū)的“文藝大眾化問題大討論”中搖搖欲墜,最后在四十年代的“延安文藝整風運動”中轟然倒塌?;钤摚≌l叫文言文要八股九股、僵化腐朽,束縛禁錮自明清以來老百姓的頭腦,阻礙科學與文化的進步,最終導致國門被洋人活活打破了呢?再不說白話,寫語體文,非搞得亡國滅種不可!有腦子的人是不會坐視不管的!
偉人毛澤東在考試豪邁發(fā)出“中國人民從此站起來了!”一聲宣言之前,“語文”是“古今中國書面語言作品”——“語體文”和“文言文”——的“聯(lián)合式簡稱”,是名詞術語,是可以抽出“文章”之象的一個普遍概念。學科工具書語文錯覺 1950年8月1日中華人民共和國教育部頒布《中學暫行教學計劃(草案)及中等學校暫行校歷(草案)》,標志著嶄新的——語文學科的莊嚴誕生。隨“語文”用作學科名,“語文”這一概念的靈活性表現(xiàn)出來:質方面,由“文章”變成了“關于文章的學問”。量方面,由一事物(語言)的“類概念”變成了另類事物(教育學科)某屬(課程)內的“種概念”。正是“語文”的內涵和外延都發(fā)生了變化,而人們的認識沒有及時跟進,出了行而上學的差錯,由此,帶來了教學觀念上的不少模糊.展示語文的真實定義之前,有必要分析,辨別幾個典型的錯覺,加以糾正。把“語文”解釋為“口頭語和書面文”,是上了師范類大學《語文教學法》教材的,此說,導致“語文”成為“掌握口頭語言和書面語言的工具課”,出了三個失誤:第一,語言是不帶階級性的,純粹認“語文”為語言學,放棄了新中國學校人文教育的階級烙印蓋戳大權,違背了教育規(guī)律,無異于向有亡我民族之心的列強及有害我民族進步之恙的封建半封建歷史倒退派們投降。第二,不該把“口頭語”也包進“語文”內來。學校教育是以內化文字化了的意識、知識為意義的,學母語口語,大沒有進學校的必要。城里鄉(xiāng)下到處都有未入過學的老幼,除了嬰兒,沒多少不會說話的。蒙童與老農婦的語言也不失生動形象風趣,也能精當?shù)乇砬檫_意,他們所掌握的語言,就是不能“至遠,至久”,時過境遷就煙消云散。所以語文課不必以“教習口語技術”為責任,而應以“同化書面交際規(guī)范”為職責。第三,因為人們習以為常認為語言是交際工具,忽視語言還是思維的必備條件,所以有了“語文是工具”的錯誤推論,泯滅了語文教育啟迪發(fā)展智力的偉大作用,把語文課搞成了工具課。一般的,或者外國語言課可以看成工具課,語文則不行,它不僅以字詞辨析為目的!語文課是文學課嗎?文學是藝術的一種,能從事“文學藝術”工作的人畢竟少數(shù),中小學不是文學院,語文不能搞成文學課。作為人文教育的基礎學科,藝術化作為一種理想追求,當然可以,但決不能當作基本要求。素質教育、義務教育,教點粗淺的文學常識,培養(yǎng)考試的文學興趣,無可厚非,深淺應有度,應因材施教。
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